Trang chủ Hỗ trợ Aiki blog Forum Liên lạc Cấu trúc site
Suy niệm trong ngày:
Aikido không nhằm chiến đấu hay tiêu diệt kẻ thù. Aikido là con đường đưa đến hòa hợp tất cả mọi người trong một gia đình. (Ueshiba Morihei)
Nhịp sống Aikido
Đạo đường
Võ sư - Huấn luyện viên
Địa chí
Rong chơi
Ảnh sinh hoạt
Dòng sử
Phỏng vấn
Oai hùng Việt Nam
Lý thuyết
Giáo dục Aikido
Thư mục
Thuật ngữ
Kỹ thuật
Trắc nghiệm
Y khoa thể thao
Võ thuật đông tây
Vui cười
Giai thoại
Văn
Thơ
Ảnh đẹp
Ảnh đẹp Đà Lạt
Video
Aiki shop
Cảo thơm lần giở
TRAO ĐỔI
MÙA XUÂN KỶ SỬU 2009
  Từ điển  
Nhập từ
Chọn từ điển
   
Số lượt truy cập
    2995825    
 
Dẫn nhập

Khi người ta nói Aikido là một môn võ của thế kỷ 21 là muốn diễn đạt cái tư tưởng Aikido phải đáp ứng được những yêu cầu giáo dục con người để có thể sống đẹp, sống oai hùng, sống hòa hợp với con người và thiên nhiên trong bối cảnh của thế kỷ 21.

Mà thế kỷ 21 đặt ra cho nhân loại những thách thức hoàn toàn khác với những thế kỷ trước. Nếu vào thế kỷ 17-18 một tráng sĩ đầu đội trời, chân đạp đất phải khổ luyện kiếm cung thì đến thế kỷ 20 vũ khí trong tay một hiệp sĩ không còn là cung kiếm như xưa, những chiến mã của thế kỷ trước giờ trở thành những thiết mã ngày đi trăm dặm. Tốc độ chuyển dịch của khoa học kỹ thuật đã trở thành siêu tốc trên các xa lộ thông tin và  người  chiến binh của thế kỷ 21 phải được đào tạo theo những tiêu chuẩn mới, phải hiện đại để có khả năng đáp ứng những yêu cầu của thời đại.

Do vậy Aikido như là một phương pháp giáo dục, cũng được cải tiến canh tân từ nội dung đến hình thức. Dù mục đích tối hậu vẫn còn nguyên vẹn như thời của tổ sư Ueshiba Morihei: “Vũ trụ nhất gia”.

Mục đích vẫn là một và tinh thần cũng vậy: đem Tình thương Hòa hợp cho nhân quần xã hội.

Kể cả phương châm tu luyện cũng nhất thiết không khác xưa: "chính thắng ngô thắng", đồng luyện bất tương tranh, võ đức phi bạo lực.

Cái khác là võ đức được tôi luyện để giúp con người dẻo dai bền bĩ hơn trước, những thách đố mỗi lúc một khắc nghiệt hơn. Cái khác nữa là võ thức không chỉ đơn thuần dùng để tự vệ mà còn để giúp chống stress, chống cô độc, chống vọng tưởng. Vì khi luyện tập với người đồng luyện tâm hồn sẽ mở ra như yêu cầu của thân xác, của tâm hồn sẽ hòa hợp, như yêu cầu của khí kết (Ki Musubi). Và tâm trí cũng được phấn chấn, nâng cao vì mỗi chiêu thức có thể mang đến cho hành giả niềm say sưa của sáng tạo: Võ Sảng Hiệp Khí (Take Musu Aiki). Chính những tư tưởng trên đây đã khiến cho vị sáng lập Aikido Việt Nam, Đại sư Đặng Thông Trị (1928-1995), đã chọn danh xưng “Trung tâm giáo dục võ đạo”  để gọi Đạo đường của mình, vào những năm cuối đời của Người.

Dạy Aikido và học Aikido nhất thiết phải có mục đích tối hậu là giáo dục con người. Ngoài ra chỉ là phù phiếm.


 

  • Tuổi dậy thì: bão tố và đáp số
  • Lễ thức và tâm ý
  • Âm Dương Khí Công ứng dụng trong Hiệp Khí Đạo
  • Tổ chức và điều hành một lớp học Aikido
  • Vài nhận xét qua các kỳ thi lên cấp
  • Phương pháp giảng dạy kỹ thuật Aikido
  • Nói chuyện về đai đẳng
  • Lời khuyên của Tổ sư
  • Joe Louis: con người có Tấm lòng vàng – Quả đấm sắt
  • Lễ thức
  • Tiêu chuẩn để đánh giá sự tiến bộ trong tu luyện Aikido
  • Bảng cương mục các kỹ thuật Aikido
  • Tam đẳng
  • Tứ đẳng
  • Võ đạo cho người khiếm thị
  • Thi lên đẳng có quan trọng trong Aikido không?
  • Sự gặp gỡ giữa Y Đạo và Võ Đạo.
  • Võ Đạo
  • MORIHEI UYESHIBA TRỰC NHẬN ĐƯỢC CHÂN LÝ
  • Sống Khỏe.
  • Võ học và người học võ.
  • Chương trình huấn luyện Aikido
  • Vũ trụ nhất gia
  • Tưởng niệm ĐẠI HOÀN NGUYÊN Sáng Tổ Aikido (1883 – 1969).
  • Nội công – Ngoại công là gì ?
  • Một yếu tố “định” trong võ thuật Nhật Bản
  • Hiệp Khí Đạo: Misogi là gì ? (1)
  • Hiệp Khí Đạo: Misogi là gì ? (2)
  • Hoa và Hiệp sĩ.
  • Ba cuộc trò chuyện (1)
  • Ba cuộc trò chuyện (2)
  • Ba cuộc trò chuyện (3)
  • TÂM Ý CỦA MỘT DANH SƯ
  • KAMIZA
  • NGƯỜI THẦY
  • NGƯỜI THẦY (2)
  • NGƯỜI THẦY (3)
  • Tiêu chuẩn chấm thi lên đẳng – Hội Aikido TP.HCM 2008 (1)
  • Tiêu chuẩn chấm thi lên đẳng – Hội Aikido TP.HCM 2008 (2)
  • Tiêu chuẩn chấm thi lên đẳng – Hội Aikido TP.HCM 2008 (3)
  • Thiền và Võ
  • NGƯỜI THẦY (4)
  • NGƯỜI THẦY (5)
  • NGƯỜI THẦY (6)
  • NGƯỜI THẦY (7)
  • NGƯỜI THẦY (8)
  • NGƯỜI THẦY (9)
  • NGƯỜI THẦY (10)
  • Noel tại Đạo đường Thiên Long Lái Thiêu.
  • "Người hùng" 4 tuổi cứu bạn
  • Sáu cấp độ căn bản của hệ thống kiến thức Aikido
  • Để giúp bạn lựa chọn môn võ thích hợp với mục đích và thể trạng của mình
  • Để giúp bạn lựa chọn môn võ thích hợp với mục đích và thể trạng của mình (2)
  • Để giúp bạn lựa chọn môn võ thích hợp với mục đích và thể trạng của mình (3)
  • Sáu cấp độ căn bản của hệ thống kiến thức Aikido (2)
  • Sáu cấp độ căn bản của hệ thống kiến thức Aikido (3)
  • Sáu cấp độ căn bản của hệ thống kiến thức Aikido (4)
  • Sáu cấp độ căn bản của hệ thống kiến thức Aikido (5)
  • Sáu cấp độ căn bản của hệ thống kiến thức Aikido (6)
  • Những huyền ảo của tuổi già
  • Dựng nhà Hiệp Khí Đạo Việt Nam (1)
  • Dựng nhà Hiệp Khí Đạo Việt Nam (2)
  • Dựng nhà Hiệp Khí Đạo Việt Nam (3)
  • Dựng nhà Hiệp Khí Đạo Việt Nam (4)
  • Dựng nhà Hiệp Khí Đạo Việt Nam (5)
  • Việc thăng đẳng có quan trọng không?
  • Cuộc thi nhị đẳng đầu tiên tại Việt Nam
  • TƯỞNG NIỆM CỐ ĐẠI SƯ ĐẶNG THÔNG TRỊ
  • BA ĐẠI CÔNG của Sáng Tổ Aikido Việt Nam
  • Cuộc thi nhị đẳng đầu tiên tại Việt Nam (2)
  • Thiền có thể làm tăng chất xám
  • Về mộc kiếm
  • Ðức hiếu sinh của người luyện võ
  • OMOTE VÀ URA
  • NGHỊCH LÝ ĐỘNG TRỜI TRONG AIKIDO.
  • TRONG NHỮNG NĂM CUỐI ĐỜI CHIỀU HƯỚNG TRUYỀN ĐẠT CỦA ĐS. TAMURA RA SAO?
  • NGHỊCH LÝ ĐỘNG TRỜI TRONG AIKIDO (tt).
  • THỊ VỆ CỦA THIÊN HOÀNG NGÀY NAY