Trang chủ Hỗ trợ Aiki blog Forum Liên lạc Cấu trúc site
Suy niệm trong ngày:
Aikido không nhằm chiến đấu hay tiêu diệt kẻ thù. Aikido là con đường đưa đến hòa hợp tất cả mọi người trong một gia đình. (Ueshiba Morihei)
Nhịp sống Aikido
Đạo đường
Võ sư - Huấn luyện viên
Địa chí
Rong chơi
Ảnh sinh hoạt
Dòng sử
Phỏng vấn
Oai hùng Việt Nam
Lý thuyết
Giáo dục Aikido
Thư mục
Thuật ngữ
Kỹ thuật
Trắc nghiệm
Y khoa thể thao
Võ thuật đông tây
Vui cười
Giai thoại
Văn
Thơ
Ảnh đẹp
Ảnh đẹp Đà Lạt
Video
Aiki shop
Cảo thơm lần giở
TRAO ĐỔI
MÙA XUÂN KỶ SỬU 2009
  Từ điển  
Nhập từ
Chọn từ điển
   
Số lượt truy cập
    2991612    
 
Trang chủ Phỏng vấn Phương pháp huấn luyện tiệm tiến của đạo chủ Moriteru Ueshiba (tt)
Phương pháp huấn luyện tiệm tiến của đạo chủ Moriteru Ueshiba (tt)

S: Xin vui lòng trình bày về Kamae trong Aikido.

 

MU: Trong Aikido chúng tôi sử dụng loại thế tấn Hanmi (bán thân), nếu chân trái đứng trước thì đó là Hidari Hanmi và nếu là chân phải thì gọi là Migi Hanmi. Trong Aikido mọi động tác bắt đầu và kết thúc bằng thế tấn Hanmi và luôn đối diện với đối thủ bằng thế tấn đó.

 

Khi ở thế Migi Hanmi hoặc Ai Hanmi trọng tâm luôn được giữ giữa hai chân, điều này giúp cho hông và đầu gối được tự do. Ở thế Hanmi ta có thể dễ dàng tránh một đòn tấn công vào mặt cũng như có thể dễ dàng lạng người bên trái, bên phải hay nghiêng tới trước, ngữa ra sau. Nói chung với thế thủ Hanmi đúng đắn ta có thể tránh được các cuộc tấn công đến từ mọi phía. Người ta cũng có thể chuyển từ phòng thủ sang tấn công và ngược lại.

 

Dù chuyển động vào lúc nào, thì nó cũng được thực hiện bằng cách lướt đi. Có nhiều loại bộ pháp khác nhau trong Aikido, nhưng chúng luôn luôn được thực hiện bằng cách lướt chân. Không nên gập gối mà phải sử dụng toàn thân để chuyển động. Dù tấn công hay phòng thủ thì cũng phải chuyển thân theo thế Hanmi.

 

 

S: Theo đạo chủ thế nào là ý niệm IRIMI.

 

MU: Irimi và Sabaki là hai trụ cột của Aikido. Khi đối thủ tấn công chính diện bạn hãy lướt người ra ngoài đường tấn công và nhập sâu vào “góc chết” của y và như vậy là bạn thực hành IRIMI. Nếu Irimi của bạn chính xác thì đòn tấn công của đối thủ mất kiến hiệu của nó.

 

Việc nhập nội về phía tân công bằng cách lướt chân tới ở vào góc chết của đối phương được gọi là “nhất bộ nhập thân”. Khi hiểu được thân pháp này, ta có thể dùng nó chống nhiều loại tấn công bằng tay không cũng như bằng vũ khí. Chống lại một thế Irimi đúng phép nghĩa là nhập đủ sâu, đối phương coi như bất lực. Đó là một trong những đặc điểm của các kỹ thuật Aikido.

 

Khi bạn nhập nội vào góc chết của đối thủ, bạn đừng hạ thấp hai hông. Hãy giữ hông và toàn thân tập trung, tinh thần thanh thản và bạn hãy di chuyển cách mềm mại với pháp “nhất bộ nhập thân”.

 

 

S: Thế còn Tai Sabaki ?

 

MU: Trong Aikido nói chung chúng ta nập nội để tránh đòn tấn công và chuyển hoán thân pháp để kiểm soát thế tấn công. Các vòng xoay chuyển đó phát ra uy lực lớn. Điều quan trọng là bạn phải giữ được trọng tâm ổn định trong lúc xoay chuyển để đưa đối thủ vào vòng kiểm soát của ta. Điều này cho phép ta khiến đối thủ mất thăng bằng và có thể đưa y xuống mặt đất mà không gặp trở ngại nào. Và động tác của ta dẫn y vào vòng cầu của ta, y không có cách nào để chống lại. Các động tác vòng cầu này tuân thủ theo các quy trình vũ trụ. Ở bình diện đại vũ trụ tất cả thái dương hệ đều quay xung quanh mặt trời; ở bình diện tiểu vũ trụ các phân tử xoay chung quanh hạt nhân. Tất cả những thứ đó – mặt trời, trái đất, các phân tử hạt nhân – là những thực thể vật lý vận chuyển và xoay tròn một cách hòa hợp. Đó là quy trình của vũ trụ.

 

Các động thái của Aikido cũng vậy và chúng tôi gọi nó là chuyển động vòng cầu. Chuyển động vòng cầu còn có một đặc điểm khác. Khi chúng ta quan sát một con vụ (đang quay) trọng tâm của nó có vẽ luôn luôn ổn định. Trong Aikido chúng tôi gọi cái trung tâm bất động đó là Sumikiri. Irimi là một động thái trực tiếp nhưng trong thực tế nó theo hình cầu, tạo ra những chuyển động tròn gắn liền với Sabaki. Đây là một trong những bí mật tiềm ẩn trong nguyên lý vòng cầu.

 

                                                             (còn tiếp).

 

  • Dẫn nhập
  • Phỏng vấn Vs. Toriumi
  • Phỏng vấn Võ sư Koichi Kashiwaya (Nguồn: Aikiweb)
  • Aikido, võ thuật mang tính giáo dục
  • Aikido như là một cây cầu nối giữa Đông và Tây
  • Phỏng vấn Vs. ULF EVENAS - Tầm sư học Đạo
  • Đối diện với Tamura shihan
  • Mặt đối mặt với Endo shihan
  • Đối diện với Christian Tisser (1)
  • Đối diện với Christian Tisser (2)
  • Đối diện vớí Christian Tissier (3)
  • Đối diện vớí Christian Tissier (4)
  • Phỏng Vấn : Võ sư Thịnh Đức Phú chưởng môn Yamada Ryu
  • Phỏng vấn : Võ Sư Mai Văn Phát (Pháp danh : THÍCH THIỆN TÁNH)
  • Tinh thần đích thực của Võ Đạo.
  • Hai vị hộ pháp của Kiếm Đạo.
  • Đại sư Tamura và giá trị cuộc sống.
  • Phỏng vấn Shoji Nishio
  • Đi trên vỏ trứng
  • Muốn nhớ tốt phải luyện
  • Vừa là Gs Ts vừa 6 đẳng huyền đai
  • PHƯƠNG PHÁP HUẤN LUYỆN TIỆM TIẾN CỦA ĐẠO CHỦ MORITERU UESHIBA
  • Phương pháp huấn luyện tiệm tiến của đạo chủ Moriteru Ueshiba (tt).
  • AIKIDO TRƯỜNG HỌC DẠY ĐẠO LÀM NGƯỜI.
  • Aikido trường học dạy đạo làm người (tt).
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO.
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT).
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT2).
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT3).
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT4).
  • Đại sư Tamura Nobuyoshi con Đại bàng của Aikido (TT5).
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT6).
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT9)
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT10)
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (TT11)
  • ĐẠI SƯ TAMURA NOBUYOSHI CON ĐẠI BÀNG CỦA AIKIDO (Hết)
  • MỘT VÀI CHỨNG NGÔN VỀ VỊ THẦY KIỆT XUẤT TAMURA NOBUYOSHI.
  • MỘT VÀI CHỨNG NGÔN VỀ VỊ THẦY KIỆT XUẤT TAMURA NOBUYOSHI (TT).
  • MORITERU UESHIBA: PHƯƠNG PHÁP SƯ PHẠM CỦA AIKIKAI.
  • MORITERU UESHIBA: PHƯƠNG PHÁP SƯ PHẠM CỦA AIKIKAI (TIẾP THEO).
  • SUNADOMARI KANSU: HỌC THẾ NÀO ĐỂ TRỞ THÀNH ĐẠI SƯ.
  • SUNADOMARI KANSU: HỌC THẾ NÀO ĐỂ TRỞ THÀNH ĐẠI SƯ (tt2)
  • SUNADOMARI KANSU: HỌC THẾ NÀO ĐỂ TRỞ THÀNH ĐẠI SƯ (tt3)
  • BÌNH THƯỜNG MÀ TUYỆT DIỆU: VÕ SƯ HUBERT BOUCNIAUX.
  • BÌNH THƯỜNG MÀ TUYỆT DIỆU: VÕ SƯ HOUBERT BOUCNIAUX (tt).